Nous proposons les plus belles activités pour nos clients dans notre caravansérail. Les activités publiques sont énumérées ci-dessous.
Cérémonie des derviches tourneurs
La première et unique cérémonie de derviches tourneurs de la région de la Cappadoce a lieu dans notre caravansérail. L'ambiance d'un bâtiment historique et l'éclairage naturel de cet environnement vont pénétrer votre âme et vous faire passer des moments inoubliables. Nous vous recommandons vivement de regarder notre cérémonie quotidienne et de voir notre caravansérail qui défie le temps.
Ceremonie Des Derviches Toutneurs dans le Caravanserai historique
Emanant de L'inspiration de Mevlânâ M.Celâleddin-i Rûmi (1207-1273 ), elle constitue une partie de la tradition, de la croyance et de la culture Turque. D'autre part, la science moderne confirme que la condition essentielle d'existence est de tourner. Il n'y a rien qui ne tourne dans l'univers. La similitude dans l'existence réside dans le fait que les électrons, les protons et les neutrons des atomes de leur structure tournent.
De même l'être humain tourne en compagnie de toutes les choses vivantes ou non, de la plus petite particule a l'étoile la plus éloignée dans l'infinie du ciel, suivant une règle et un rythme magnifique. Il tourne avec la terre, il vient de la terre et y retourne; son existence continue par le mouvement caché dans les atomes qui forment sa structure.
Cependant l'être humain possède une intelligence qui le rend supérieur aux autres créatures. En tournant le derviche joint la raison a la similitude commune, déjà mentionnée, pour son Semâ.
La cérémonie de Semâ symbolise une ascension spirituelle, un voyage mystique de l'être humain vers le "Parfait". Se tournant vers la vérité, il s'élève avec amour et vainc son ego, se dissout en Dieu, puis retourne a son état de créature, accomplie et parfait. Il est prêt a servir avec amour toute la création, toutes les créatures, sans distinction de races, de croyances, de classes et de nations.
Le Semâzen derviche, coiffé d'un haut bonnet de feutre (symbolisant la pierre tombale de son égo), retirant son manteau noir, il naît spirituellement a la vérité. Il commence a tourner, les bras croisés symbolisant par apparence le chiffre un, témoignant de l'Unité de Dieu. Puis il étend ses bras, la main droite ouverte vers les cieux, prêt a recevoir les dons Divins, sa main gauche tournée vers le sol, dispensant au peuple ce qu'il reçoit de Dieu, il regarde les êtres avec un regard Divin. Ainsi tournant de droite a gauche, autour du coeur, il étreint la création et toutes les nations du monde avec amour.
La cérémonie du Semà est composée de sept phases:
A- La première phase commence par un éloge au Prophète, le louer c'est louer tous les Prophetes le précédant et Die qui les a tous crées.
B- La seconde, suivi d'un bruit de tambours symbolisant l'ordre Divin de la création "Kûn = soit" (Coran 36 / 82).
C- Puis d'un prélude au roseau (ney), qui représente le souffle qui a donné vie a toutes les créatures, le Souffle de Dieu.
D- La quatrième phase est constituée par trois marches rythmiques circulaires, le "Devri Veledi", accompagnée d'une musique appelée "pechrev", symbolisant le salut mutuel des âmes dissimulées dans les formes et les corps.
E- La cinquième phase est Semà divisé en quatre saluts (sélam) à la fin de chaque (sélam), le derviche croisant ses bras , par sa tenue représente le chiffre un, témoignant ainsi de l'unité de Dieu.
1- Le premier salut, symbolise la naissance de l'homme a la vérité par le raisonnement. La prise de conscience complète de son état de créature et de l'existence de Dieu, son Créateur.
2- L'être Humain regardant autour de son orbite est témoin de la splendeur et perfection de la création. Ravi, il tombe en admiration devant la Supériorité et la puissance de Dieu.
3- Ce ravissement, cette adoration se transforme en amour, pour Dieu l'Unique qui l'emporte sur la raison. C'est le don complet de soi au Bien-aimé, l'union, l'unité. Cet état considéré comme le plus haut degré et la plus profonde extase mystique est le Nirvana des Boudhistes ou le Fenafillah dans l'Islam. Or ce degré d'extase n'est qu'un degré passager pour le derviche, arrivé a ce degré il va plus loin, le plus haut degré dans l'Islam. C'est d'être serviteur de Dieu. A l'arrêt de la musique, comme a la fin de chaque salut, le derviche s'arrête de tourner, et par son apparence aux bras croisés, consciensement et sentimentalement témoigne de l'Unité de Dieu.
4- Au quatrième Sélam, comme le Prophète appelé Serviteur puis Prophète, arrivé pendant son ascension au "trône" est retourne a son devoir sur la terre, le derviche arrivé a l'extase retourne a son devoir sur la terre. Ayant terminé son voyage mystique et son ascension spirituelle, il est le serviteur fervent de Dieu, de ses Livres, de ses Prophètes et de toute la création (Coran 2 / 285). Du hadith du prophète: "Mourrez avant de mourir" et du sourate 89 / 28 - 28
F- l'avant dernière phase est la lecture du Coran et surtout le V: 115 S.Bakara 2, "l'est et l'ouest sont a Dieu , la ou vous vous tournez, vous l'avec en face de vous. Dieu est vaste, omniscient"
G- La cérémonie prend fin par une prière pour tous les Prophètes et les ames de tous les croyants.
Hazret-i Mevlânâ Muhammed Celâleddîn-i Rûmî
CONSEILS DE MEVLANA
Sois comme l'eau courante pour la générosité et l'assistance.
Sois comme le soleil pour l'affection et la miséricode.
Sois comme la nuit pour la couverture des défauts d'autrui.
Sois comme le mort pour la colére et la nervosite.
Sois comme la terre pour la modestie et l'humilite.
Sois comme la mer pour la tolérance.
Ou bien parais tel que tu es ou bien sois tel que tu parais.